人間佛教文化

隨著時間來到期末，也到了這門通識課的尾聲不免有點感傷。每次來到課堂總是抱著開心輕鬆的學習態度毫無排斥的感覺，不知不覺就莫名愛上了人間佛教文化。老師的每一堂課都有著自己獨特的教學方式與不同的故事經驗導讀，趣味橫生。然而一切即將終了我是極度的捨不得，不知道下回是否能再挑到，搶到這麼一門很棒的通識課。縱使老師們有些講解對於初踏此門學問我的我有些深奧，即使回去還搜尋了資料問了友人也仍尚有疑惑，但就是這種“大學問”的感覺與這些除了高中就不再曾接觸的宗教方面，充分滿足了我的好奇心。

我很喜歡期中考的方式，並不像人們平常所知考題的死板。它帶給你一種感覺，即使考前老師已經給予我們考題的提示，它帶來的抽象化與片面化還是給了我們十分多的挑戰。上網查資料或是努力的複習講義，都給人一種準備仍然不夠的感覺。就是因為這一種考法，大大不同於台灣慣有的填鴨式教學，讓人耳目一新，也使學生更想以自己的方式，發揮想像力與創造力，考好這門知識。至於期中考後的課堂，我對人間佛教中的平等等講解，還有在人間中的傳播最有興趣。老師的教學非常生動，不停的停下講解詢問同學們的意見。人們去世後成為什麼？人間修成佛道之人，死後又成為什麼？請問一般人對佛教的觀念有什麼錯誤？普通的佛教和人間佛教又有什麼差別？但我相信許多時候同學們對老師所訴最感興趣的莫過於老師分享著自身的知識與經驗，那一層層的故事也無形中烙印在我們的腦海裡使我們的知識成長等等……我很喜歡這種與學生互動的課程，比起只是在台上講完簡報PPT的內容這真是有趣了許多。只要是一般有上過課或是接觸社會的正常人一定都聽過宗教，但真正了解他們的人又有多少了呢？像我的許多同學那麼不管有沒有信教，有些是傻傻的跟著家庭信了基督教或是道教等等，但他們從來沒有花費功夫努力去了解那些宗教，僅僅是跟隨先人的腳步，所謂盲目。至於沒有接觸過宗教的人們，很多也是不了解，自身卻產生了排斥。可能是因為在很多方面我們聽到：宗教使人過於狂熱，如伊斯蘭教，有些人過分理解他的教義產生了可怕的愛國者，進而演化成恐怖分子，只要是看似對我們國家甚至是我所信仰的宗教有害的人，我將犧牲自己的生命將其摧毀。電視新聞上網路上我們接觸大量的宗教負面影響的訊息，進而讓一般的學生們對宗教產生了排斥。但也不是所有的宗教都是如此。有些宗教講究的是和平與眾生平等，脫離階級觀念或是武力，只希望人間平和。當然，我們今天在這裡所學習到的人間佛教就是其一。

老師曾說過，並非所有的佛教都是如此，有些佛教，甚至是他們設立的寺院廟宇等等，專門收香油錢或是捐款，卻並沒有用在對的地方，而是在於自己的享樂。在這種情況下，那些寺院裡的僧人早就違背了當初宗教的宗旨，也玷污了佛教。至於為什麼人間佛教是如此的和藹可親，我想有一大原因一定是因為釋迦摩尼不是我們接觸不到的神，謠傳他之前也是在人間修佛，是一個我們接觸得到的偶像。我們中興大學也有許多不同的團體在宣揚著宗教的理論，譬如圖書館前夜晚會站著一群人討論著法輪功，或是靜靜的坐著，我們注意到了嗎？或許在很多人的眼裡他們的行為些許詭異，大半夜維持著一個姿勢僵持在廣場中央許久一動也不動。而正是這堂課帶領我們注意，觀察到了平常許多不常接觸的地方與領域。尤其是上了大學後被區分成文學院，農學院，管理學院的我們，課程中根本沒有包含宗教這部分的內容。現在能在通識課再度學到有關此部分的知識真是既感動又感傷。

探討人間佛教六道的課堂也是十分有趣，老師用自己多年的經驗組成了豐富有趣的故事。同學們喝彩並發出笑聲，一起討論並開著玩笑以後輪迴種種會落入哪一道。那是堂大家上的很輕鬆也很開心的課，並相信諸多當時也在座的同仁也有同感。六道除了人間佛教有提到外許多其他亞洲印度中國甚至埃及的宗教也有涉略。像埃及的宗教的木乃伊就是一個很大的例子，他們相信將人的屍體保存，風乾，等人死後靈魂審判完便可以順利回到原本的軀殼繼續存活下去，也就是有死而復生一說。印度的階級宗教，如婆羅門在這方面也有小小的關聯，但較為悲觀，例如人死後，他原本是什麼階級，下輩子有很大的機率也會淪落為此階級，一次奴隸，終生奴隸。當然也不乏努力向上下輩子脫離現有階層之一說。中國的道教佛教就不用特別說了，當然也有人懷疑會有此一說很大的原因是當時的帝皇和統治者希望保存現在良好的階級關係，不希望人民暴動造反，所以強烈希望大家乖乖待在自己的階級，並有了：如果你在自己的階級內做好自己的事並守本分，說不定下輩子就可以過上好生活。這種無形的承諾不知道令多少人相信並為此付出他們一輩子的青春勞力。人間佛教所提到的輪迴觀念給人的感覺就大有不同，沒有人應該被統治或是奴役，大家都一起為自己的未來，下輩子而努力著。我工作勤奮，幫助他人，修生養性，都是為了下輩子的自己能有著更舒適的生活。一比較起來，你是比較願意為自己而努力還是受他人恐嚇工作呢？答案更是不用明說了。

後人間佛教發展的課程也十分有趣，如期中考考到的：你曾接觸過的佛教組織。佛光山，法鼓山，佛光基金會，慈濟等等。相信多多少少大家都有所聞。尤其是慈濟基金會更是經常出現在我們的生活中。震災颱風路坍海嘯他們總是會在救援中參一腳籌募捐款盡一份心力。就算是別國的災情他們也常常配合紅十字會前往災區慰問人民給予支援。這部分我很努力的在聽，因為媽媽對捐款也十分有興趣並每月定時有捐錢給需要的組織。我當然不希望她捐錢錯誤到各貪錢的地方讓好心意白花花的流走。不過依稀記得那時候許多班上的同學不約而同露出不解的神情甚至不支倒下。那真是期中考後我認為最難的一次課堂。因為當天的組織名稱實在太多，抄筆記的速度又跟不上再加上這些基金會組織的名字相似度高，那天回到宿舍後我甚至請教了系上的朋友學長，只見他清朗的笑了幾聲拍拍我的肩膀就走了……看來平時沒有對這些知識下點苦功夫，短時間的三腳貓學習還起不到什麼妙用，當下勉勵自己以後要多多努力。雖然那堂課對我來說極端困難但並沒有影響我對人間佛教文化的好奇心與學習他們的樂趣。當初選這門通識課很大一部分就是因為自己平時的興趣。我喜歡在休閒的時候聽聽大悲咒和佛經朗誦，如今有這麼一個機會豈能放過？這一學期因為人間佛教文化充實了很多，雖然因為即將結束感到難過，但還是謝謝老師在這半年來的照顧與指導。